有感“保持目光单纯”

很多访问过西欧的人，都会有这样一个印象，就是西方人的目光比较单纯，跟北京西方使馆里面的那些签证官不一样。用西方人自己的话来说，签证官有点中了邪。而绝大多数西方人目光是比较单纯的。过去我也是简单地以为这个民族特性之一，至于怎么来的，从来没有深究过。

上个星期日，几个德国朋友又拉我去他们教会 参加活动，我也想对基督教会做一些深入观察，就跟他们去了。结果这次活动，让我深有感触。这次活动的主题，居然是“保持目光单纯”。这句话出自圣经。保持 目光单纯作为道德修养的必修一课，已经持续了两千多年了。这让我明白了，为什么西方人的目光那么单纯。

中国人的目光不那么单纯，用我身边一个中国 朋友的话来说，“咱们中国人的目光都是狡猾狡猾的”，当然这个结论有点过分。我不全然赞同。但是，中国人的道德修养里面，的确似乎缺少目光单纯这一课。孔 子只是说过“非礼勿视”，见到不符合礼节的，就不要去看，要做到目不斜视。但是对个人的目光如何，没有特别的要求。目不斜视看起来有点发呆，跟诚恳的目光 单纯，还是不一样。孔子下台之后，马克思主义上台，对于目光的问题，更是没有明确的教导。跟目光有点关系的，是阶级感情的教导，对阶级敌人要恨，对阶级兄 弟要爱。那么对生人，分不清兄弟还是敌人怎么办？那只好先怀疑着。

我自己在很多方面还属于马克思主义者，对宗 教上的一些迷信，持保留态度。但是西方基督教经过启蒙运动的冲击，没有垮台，继续延续下来，一定有它的道理。今天，基督教与人权宪法成为支撑西方社会两大 支柱，一个负责世俗法律，一个负责精神道德。的确基督教有些东西，用科学的观点来看，是属于迷信的东西。最大的迷信就是上帝创造人类。但是这个迷信是人类 必须服从上帝而不是人间帝王的基础权威。很多西方人愿意相信这个迷信。他们在学校里面读进化论，然而星期天进教堂，又相信上帝。这也是为什么集权专制主义 在西方不能长久的原因之一。历史学家们甚至庆幸西方有了这个迷信，并把西方现代文明称作基督教文明，而不是什么其他文明。

中国古代儒家也曾经致力于创造一个制衡人间 权力的上帝，这就是中国人的上天。但是儒家走的是说服统治者的上层路线，统治者接受了儒家学说的同时，把天的儿子这个特权留给了自己。中国唯一的一个祭天 的教堂，北京的天坛，只有皇帝一个人才有权力祭拜。这样，对于上天的崇拜，不得不通过崇拜皇帝来实现。这就是中国的专制集权主义的思想传统。而基督教走的 是下层路线。首先在民间，在穷乡僻壤普及。最后罗马皇帝不得已，才结束了三百年的迫害，承认了基督教的地位。然而他没有机会当上帝的儿子了。这个位置已经 被耶稣占了。西方的皇帝，国王，贵族等等，在上帝面前，跟其他底层老百姓一样，都是平等的，他们除了世袭祖先的领土特权之外，他们在精神上并不谁高明。两 千来，西方的老百姓脑子里面就是这样想的。

辛亥革命给了中国儒家一次解放的机会，一个 新的历史选择。脱离世俗政权，把属于宪法的交给宪法，把属于精神道德的，自己还要顽强地承担起来。这才是儒家的出路。也是日本，韩国这些儒家国家的物质文 明和精神文明发展的经验。但是，儒家如果还要依恋世俗权力，用什么儒家思想去治国平天下，那就会帮倒忙，起大哄，倒大乱，让中国历史倒退。我爱儒家，但是 我不爱权力。[2005-9-20]