道德教育失败的根源

去年新年，我从德国回北京探亲，给成都的朋友带了一盒药品，要给他寄到成都去。来到我家附近的那个小邮局，里面有五六个顾客排队，本来我以为很快就会轮到我，不料不断地有人从外面进来加塞儿， 轮到我的时候，实际等于我排在第十位。就是说，在我前面有五个守法的，有五个非法的。这种现象在我目前暂时生活的德国，几乎是看不见的。

我问德国人，你们是不是有关于排队的法律？ 他们说没有。这跟中国一样，没有排队的法律，只能凭自觉。“自觉”是什么？在有法律管制的领域，人们可能不容易意识到“自觉”的存在。而在法律管不到的领 域，就可以看出“自觉”对于维护社会秩序的作用。自觉不是出自对法律的惧怕，而是出自道德的崇高感。

不自觉的中国人这么多，是不是中国不讲道德 教育？其实也不是，打开网络就可以看到各类党内的党外的思想教育活动。看来中国并不忽视道德教育。而德国呢，根本见不到政府来搞思想教育活动。政府不管， 并不是等于德国没有道德教育，而是在民间有一个强大的体系在负责道德教育，这就是基督教教会。虽然并不是所有德国人都是基督徒，但是要找到一个不受基督教 影响的德国人出来，则很不容易，每个家庭，或者每个人的生活环境，都会受到基督徒的影响。基督教负责道德教化，是西方的一个传统。这个传统始终没有中断。 现代西方人认为，政府是公共事务的管理者，是一种职业，跟大家平起平坐，没有资格作人类的道德导师，唯一有资格的就是为人类牺牲的基督耶稣，基督不属于世 俗世界，属于灵魂世界，因此只能由教会而不是政府来完成道德教育的任务。因为教会远离了世俗权力，因此基督教的道德教育威信很高。历史上基督教也曾经涉足 于世俗权力，结果导致腐败，后来的宗教改革和启蒙运动，让基督教回到原来的位置，避免了灭亡的危机。

看明白了西方的世俗的法律体系，与基督教的 道德体系二元并存的状态，我好像领悟出一点中国道德教育为什么不那么成功的原因。中国的情况不是二元化的，而是一元化的。世俗权力统治道德教化的权力。可 惜的是，皇帝不是天上的上帝，皇帝是人间的人，农民出身，有七情六欲，三宫六院，搜刮民脂民膏。这样的一个皇帝来教育人民，怎么能有威信呢？这就是中国历 史上的道德教育失败的原因。

近代中国道德水平最高的时候，是上个世纪六 十年，毛泽东是中国人民的精神领袖，号召人们要无私，劳动生产不是为了个人的私利，而是为了解放世界上三分之二的受剥削受压迫的人民。从这个意义上来说， 很像基督教。各级党支部书记都是带头学习，带头苦干，不搞特殊化，善于做帮助别人的好人，很像基督教的牧师。但是，就像基督教统治世俗世界的中世纪欧洲一 样，中国越来越穷。于是毛泽东去世后，中国开始了以“富起来”为目的的经济改革。可惜的是，原来的那些支部书记带头先富裕起来，从此道德教育失去了威信。 中国人的道德水品开始下降了，很多人开始思念起毛泽东。[2005-9-8]