喝酒问题与中国人的信仰

关于喝酒的问题，在儒家的经典里面，似乎没有论述，也许我学习得不够深入，还没有读到，那就请原谅我在这里发表的议论证据不足。

作为两千年的国家统治思想，儒教似乎没有理睬这些小事。于是中国的民间就把大碗喝酒当作一个美德。其实喝酒太多，人容易失去理智，并不是什么好事。你也许会注意到一个社会地理现象，那就是喜欢喝酒的地区，跟历史上喜欢闹事的地区，是一致的。

少喝一点酒，对身体有好处。但是豪饮，酗酒，无论如何是没有好处的。前年因车祸去世的演员牛振华，因豪饮丧失了生命。但这还毕竟是个人的事情。假如一个船长喝多了，则危害船上所有人的利益。还记得那个被枪毙的安徽省副省长王怀忠，就是一个著名酒鬼，很多会议他是在酒桌上主持的。他动用了多少亿投资，在偏僻的阜阳修建国际机场。这种头脑发热的事情，我怀疑他是在喝多了的情况下做出的。

西方人也有酗酒的，每年公布的车祸死亡名单里面，都注明那些是因为喝酒过量造成的。但是西方国家的政治家不敢酗酒。西方似乎没有那条法律规定喜欢豪饮的人不能当政治家。但是政治家为什么不敢呢？因为面对选民中的大部分基督徒，谁敢酗酒，就是谁的政治生命的死亡。

基督徒是坚决地反对酗酒的。不是说滴酒不沾，而是反对豪饮，酗酒。这样的个人生活习惯的小事，上帝也作了规定。所以基督徒们要服从。

中国没有西方那样的占人口多数的信教群众。虽然佛教也不赞成酗酒，但是影响微弱，不成气候。作为过去的统治思想儒教，没有关于喝酒的规定。而现在的统治思想马克思主义，也懒得管这些小事。所以游民文化的豪饮美德，渗透到各个领域，也没有遭到特别的抵制。于是中国商场上的豪饮，官场上的豪饮，成为了中国的特色之一。

为什么中国和西方在喝酒的小事上，有这么大的差异？我认为跟中国与西方的文化根源有关系。基督教的目的在于改造每一个人，拯救人的灵魂，对人的行为管得很具体。而儒教的目的在于维持社会等级秩序，不要乱套，下级服从上级，全家服从家长，对于如何处理上下级关系的问题，管得很具体，创造出了忠孝节义等等观念。至于其他的事情，例如喝酒，纳妾等等，就不怎么管你了，任你自由。

西方人在世俗世界实行宪政法治，但在精神世界实行宗教的道德说教。一个忠于宪法的总统同时是个基督徒，并不矛盾。而西方基督教教会深入到任何穷乡僻壤，道德说教的影响丝毫不亚于中国的文革时代。如果只认识到西方有法治，其实才认识了西方的一半。请不要忽略西方的另外一半，那就是基督教会。

中国传统思想比较人道的就是儒家思想，我希望儒家不要干预政治，走宗教化的复兴路线，建立起一个中国的道德教化系统。但是儒家思想有严重缺陷，不能盲目复古，要批判地发扬光大。[2005-9-13][2005-10-29修改]