中国历史上，自秦始皇采用以皇权为核心的法 制思想以来，历代统治者都作维护其统治的秘密武器，一天也没有放弃过。汉初七王之乱预示着贵族势力的增长对皇权的威胁，最高统治者吸取了教训，一方面加强 集权专制，另外一方面，放弃了无为而治的黄老之术意识形态，转而采取了劝人遵守贵贱尊卑等级秩序的儒家思想，作为官方意识形态。从此，表面上的儒家与暗地 里的法家，成为统治中国两千多年的法宝。
然而任何事物都是相生相克的，位于高高在上 的外儒内法统治思想，从反面催生了处于社会底层的，受压迫最深的一群人的，报复性的反抗意识，这就是不择手段求翻身做人上人，极端自私自利的，没有任何进 步信念的野蛮自由主义思想潜流。这种潜流又顽强地影响着社会各个阶层。在下被流氓土匪黑社会所信奉，在上被军阀和投机者政客所信奉。这就是为什么中国历史 上有这么多不忠不义，凶狠残暴，反复无常的恶霸地主，商业黑社会寡头，割据军阀和政治个人野心家。
忽略这个野蛮自由主义潜流的存在，就不能理解：为什么基督教的西方总是民族战争，宗教战争，信仰战争，用一种新信念代替另外一种旧信仰。最终人权主义信仰取得了胜利。而中国除了民族战争，总是翻身战争，而缺少新的信念。处于一个历史的怪圈之中。
忽略这个野蛮自由主义潜流的存在，就不能理 解：为什么一个好讲面子的国度有这么多无赖，为什么一个讲仁爱的国度有这么心毒手恨的土匪，为什么一个讲诚信的国度有这么多假冒伪劣的骗子，为什么一个讲 忠诚的国度有这么叛徒，为什么一个讲信仰的国度，在每次社会变革运动中有这么多投机分子。为什么一个讲气节的国度，在民族危机的时候有这么汉奸。
中国的集权专制的等级制度，一方面制造了一 大批受压迫的底层大众，一方面又严重腐蚀了他们。不愿意被压迫是人类的本性，这是可以理解的。但是压迫别人，却不是人类的本性，而是中国的等级社会制度， 和维护这种制度的儒家思想，给灌输出来的。野蛮自由主义只求翻身，不求平等。这是儒家等级思想在社会底层的变种。
忽略了野蛮自由主义的性质，就不能理解：为 什么社会底层的乞丐，土匪，黑社会内部，俨然是个小型等级社会。他们一有机会就可以发展成为军阀，也可能刮上农民起义的旗号，但是一旦得逞，就把他们的小 小等级社会，夸大到整个社会。比原有的专制集权更为专制，更为残暴。他们根本不想建立平等社会，只想打自家天下。
中国接受西方新思想以来，一批有信仰的激进 知识分子，发动了一场反抗专制集权，反抗儒家思想的革命战争。但是不幸的是，他们所依靠的人，很多是怀着打自家天下的动机参加这场运动的。新中国之后，坚 定的马克思主义信仰者毛泽东，看到了坐天下的一帮人产生了维护和扩大自己的特权，欺压百姓的倾向，于是发动了一场以克服私欲为目标的精神革命运动。这就是 文化大革命。但是遗憾地，这场运动又成为一群新的受压迫的人，打着阶级斗争的旗号，要翻身做人上人的运动。看一看工人造反领袖王洪文的腐败，就可以理解造 反派们的野蛮自由主义的动机。
另外一个伟大的改革家结束了文革，开始中国 的经济改革运动。遗憾地他仍然利用人们的私欲作为改革动力，而不是建立在人人平等热爱他人的人权主义思想上。新的意识形态没有建立起来，野蛮自由主义潜流 泛滥。今天的中国天下仍然存在着被以打着国家名义的官僚集团垄断经济，和黑社会半黑社会的私人经济中的强力集团，所瓜分的危险。大部分善良的人民只能吃些 残羹剩饭，得不到应有的尊严，不会感到幸福。
中国，需要建立人人平等，热爱他人，和平的，非暴力的，忘却仇恨的，平等遵守公平竞争规则的，这样一个新的信仰。传统的儒家等级劝善思想，除非进行彻底的改造，否则是无法担负这个历史重任的。以皇权为核心的法家等级专政思想，同样也不能。[2005-9-4]
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